القراءات : ( 11 ) قرأ نافع ، وأبو جعفر : [ إنّي أمرت ] بفتح ياء المتكلّم . وقرأها باقي القراء العشرة بالإسكان : إِنِّي أُمِرْتُ . ( 13 ) قرأ نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، وأبو جعفر : [ إنّي أخاف ] بفتح ياء المتكلّم . وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ إنّي أخاف ] بإسكان ياء المتكلم . ( 16 ) قرأ رويس : [ يا عبادي ] بإثبات ياء المتكلّم وصلا ووقفا . وقرأها باقي القرّاء العشرة : يا عِبادِ بحذف ياء المتكلّم وصلا ووقفا . ( 16 ) قرأ يعقوب : [ فاتّقوني ] بإثبات ياء المتكلّم وصلا ووقفا . وقرأها باقي القرّاء العشرة فَاتَّقُونِ بحذف ياء المتكلّم وصلا ووقفا . ( 17 ) قرأ يعقوب : [ فبشّر عبادي ] بإثبات ياء المتكلّم في الوقف فقط . وقرأها باقي القراء العشرة : فَبَشِّرْ عِبادِ بحذف ياء المتكلّم وصلا ووقفا . ( 20 ) قرأ أبو جعفر : [ لكنّ الّذين ] بتشديد نون « لكنّ » . وقرأها باقي القرّاء العشرة بإسكان نون « لكن » ، وتكسر في الوصل للتّخلّص من التقاء السّاكنين . تمهيد : في آيات هذا الدّرس تكليف من اللّه عزّ وجلّ لرسوله محمّد صلّى اللّه عليه وسلّم ، أن يعلن للنّاس أنّه مأمور بأن يعبد اللّه مخلصا له الدّين ، كسائر المكلّفين ،